接受自己已經回到現實這件事兒，對於張睿軒來講，比接受自己居然成爲了‘天選男主’，但是需要面對一個嘴毒的系統，並且不得不去完成一件自己一開始並不喜歡的工作一樣困難。
只是當接受了回到現實這個事實以後，沒有迫切要求的生活很快就讓張睿軒覺得有些枯燥乏味了——又一次回到沒有目標兒，沒有奔頭兒，單純的躺屍生活裡，張睿軒有些恍惚。
不自覺的還是會在叫完咪咪之後，問一問‘系統’。
百餘年的四合院兒是不會迴應張睿軒的，之前的一切就真好像是黃粱一夢，身邊的人誰也不記得曾經發生了什麼、
至於張睿軒自己內心的改變，也無法被身邊人所察覺。不過也虧得是旁人察覺不到，不然一個曾經對文化無感的人突然覺醒了，對於外人來說，尚且不是那麼好接受。
更何況是張睿軒這樣兒，朋友圈兒裡邊兒有人去看個地方民俗活動，尚且要跟着網上混亂的風向，在人家底下說一句‘封建迷信’的，恐怕要讓別人以爲是魔怔了。
所以，在張睿軒把自己的想法兒說給張父、張母聽的時候兒，二人也是這麼想的……
“你是不是魔怔了？”
張睿軒並不奇怪張母會有這樣兒的迴應，換句話說，要是張母坦然接受，那才讓張睿軒懷疑是不是張母也還有記憶。
“沒有，主要是我想爺爺這些東西我平時也不是很喜歡，如果就這樣放着，還不如開一個私人博物館，讓大家能夠來看看。”
張睿軒可不敢說這是自己在幾次模擬中想出來的，生怕張母一個眼神兒，和丈夫一合計，直接把自己送到安定看看腦子。
即便如此，張母還是將信將疑的把自家兒子上下打量了一遍：自己養大的這孩子自己怎麼可能不知道？怎麼會突然變得有想法兒了？
俗話說的好：事出反常必有妖。張母現在沒有心思刨根問底兒，卻不代表對於張睿軒突然冒出來的想法兒多麼贊同。
“你自己把這些能收拾好？”
“我……”
“那這四合院兒怎麼辦、來來往往的都是人到時候兒，你是打算免費還是打算售票？”
“我就當個看門兒的。”說句實話，張睿軒也沒有想好這博物館應不應該收門票。
沒有門檻兒，誰知道會不會來一羣湊熱鬧兒的，到時候兒一個個兒的，一來一去，自己就剩下修繕了！
至於要錢，張睿軒覺得自己家裡這些東西其實也算不上什麼奇珍異寶，充其量也就是做個小展覽還差不多，到時候兒命名也打算就按自家爺爺的名字命名一個個人博物館。
真要是要錢，別人可不想着你是爲了修繕，且看網上肯定第一批都是罵你圈錢的！
“你就算是不收錢，到時候兒少不了有人說你這是不是另有所圖，是不是打算開一個民宿，又或者是給你自己賺熱度之類的，你要搞我不攔着你，畢竟這四合院兒也是你爺爺留給你的。”
“但是到時候兒要是出了問題，你處理不了的，我也一樣處理不了。”張母和張父都是工薪階層，要不是靠着老家兒留下來的這些老本兒，張睿軒怎麼可能活的這麼逍遙自在？
所以要是真的被網上蹭流量、陰謀論的營銷號兒和水軍帶起節奏來，張睿軒根本都找不到去買水軍回擊的渠道。
‘沒事兒，我就在這兒守着門兒，不會有問題的。’
畢竟還是年輕，有過模擬世界裡邊兒挨的罵，見過的情況，現在的張睿軒雖然不是身經百戰，卻自以爲已經見過了什麼是網上的‘險惡’。
作爲曾經被網上言論帶着跑的一員，張睿軒也知道語言的起因能夠是一個個多麼荒誕而不過腦子的理由兒。
可是張睿軒畢竟還年輕，在這個時候兒，無論是出於旁人眼中的魔怔了說，還是小時候兒那股子快意江湖的心理又氾濫了，總而言之，張睿軒也想試一試。
試一試一種不一樣的人生軌跡。畢竟人生總不能一直這樣兒擺爛下去，管他好好好好壞壞，也不枉走一遭。
“好。”張母並沒有給兒子打退堂鼓。
無論孩子是打算做點兒什麼，無論這樣兒的後果是什麼，張母以爲總比一天天不是躺在牀上，就是坐在電腦面前打遊戲有更多的可能。
人生當然可以是沒有任何意義，單純的尋求一個自己滿意的‘平淡’，曾經張睿軒是這麼認爲的，也是這麼做的——打遊戲、養咪咪、在網上毫無顧忌的發泄。
可是四合院兒裡面的一草一木，每一個小物件兒都讓張睿軒看見了曾經的自己，那個小時候兒活靈活現的自己，以及一次次許下對未來夢想的自己。
記得那個時候兒因爲母親誤會自己刻意打壞毛猴兒擺件兒，張睿軒躺在牀上想的不是別的，而是：我長大以後，自己就能做很多很多毛猴兒，在家裡邊兒都擺滿了，怎麼就是擺不下，沒有用？
張睿軒同樣沒有忘記自己小時候兒在路邊兒撿起一根兒木棍兒，全當做是劍揮舞的時候兒，想象過自己是會絕世武功的大俠，可是卻一直沒有機會真正接觸過這一切。
再回憶起看見李軒那羣大學生的時候兒。儘管自己也曾把自己叫做‘不得不上早八的大學牲’，可是明明大學還沒有過去幾年，爲什麼李軒幾個人在自己眼前是那樣的陽光青春？
就好像自己已經是遲暮的老人，沒有朝氣，沒有未來？
幾次模擬之後，張睿軒顯然想的明白：是因爲他在他們身上看見了自己小時候兒一樣的心境，又或者說是他們將長鋒出鞘，明明是薄薄的軟劍，自己卻從中看到了真正概念上嗯陽剛。
陽剛，絕不是在網上和其他人爭論，不論黑白，只論輸贏。
也不是嘴上說說，我要拯救這個世界，而是眉宇之間一點笑意，是汗水潑灑之後，或許已經累癱到沒有任何形象可言的酣暢淋漓。
張睿軒不知道自己這個年級還來不來的及，但是知道無數的孩子們還來得及。
如果讓他們知道那些武俠小說裡面兒，那些影視劇裡邊兒‘帥氣’在現實生活中真的有這樣兒一羣人，是不是就不會在自己的年紀只剩下空空的羨慕？
張母不知道兒子抽什麼風，這麼半天愣是又不說話了，叫也聽不見一樣：“張睿軒！”
“媽，怎麼了？”張睿軒最怕的就是被張母叫全名兒，因爲這往往代表着沒有什麼好事兒！
“叫我過來你不說話，讓我在這兒幹杵着？” “媽，就這麼點兒說的，您要是不答應……”回過味兒來得張睿軒意識到母親剛纔好像已經答應了自己的想法兒，“那我最近就開始弄。”
張母還需要上班兒，並不打算過多的摻合兒子張睿軒的打算，只是臨走到門口兒的時候兒，額外交代了一句：“多留出一間屋子來，我和你爸到時候兒眼看着退休了。”
“好！”
—一個月後—
提交到文旅局審批，再到獲得批覆、拿到許可，流程遠比張睿軒自己想象的要順暢許多。
甚至辦事員在看到張睿軒年紀不大就有心做這樣兒一個博物館，全程都是在服務的耐心之外，帶着鼓勵和欣慰的情緒。
四合院兒裡邊兒的東西其實遠比張睿軒直播時候兒想象到的多得多。
光是扇子，張睿軒就已經數不清有多少種了！
幾代更迭的榮昌摺扇，有絹布繪花鳥，也有紙底兒的，以至於張睿軒爲了讓這個譜系變得更爲全面，還專門兒去產地重慶榮昌，買了一份兒結合了當地另外一項非遺而做出來的夏布摺扇。
上個世紀八九十年代的黑紙扇，展開扇子的時候兒，張睿軒並沒有因爲上邊兒小拇指蓋兒大小了，卻能夠清晰分辨的臉譜兒而震驚，反而是對那薄薄一片兒，卻能夠非常柔順展開的扇子骨兒大呼：“我靠！”
檀香扇、京繡、蘇繡團扇，又或者單純的蒲扇……
這還只是扇子，接下來張睿軒發現爺爺收藏的瓷器也是遍佈南北。
景德鎮的陶瓷和福建德化的白瓷在張睿軒眼裡是看不出多大區別的，但是廣彩瓷器上邊兒鮮豔的顏色和前二者對比起來，就有着明顯的差別。
至於常見的建盞、開片兒的汝窯兒瓷器製品，再加上龍泉青瓷。
因爲都只有幾十年的歷史，算不上是什麼值錢的精品，都只能算是這個時代老百姓買得起的物件兒裡邊兒，稍微講究一點兒的，張睿軒覺得擺在哪兒的意義或許就只是讓來參觀的人能夠一眼看見這些瓷器的多樣性。
而不是網上那一句：瓷器的巔峰就在青花瓷。
至於很多曾經已經埋上土的櫃子，現在也成爲了被張睿軒掛上牌子的‘展品’。
明顯沒有百年的漆器上邊兒充滿了斷紋兒，張睿軒一開始還以爲是‘仿品’，差點兒就給扔出去。只是上邊兒的描金彩繪倒也算是端莊大氣。
等到張睿軒找到BJ的廠子裡邊兒，才知道這是極有特色的‘四大斷’工藝，模仿的就是漆器天然嗯斷紋兒，是個耗時又耗力的手藝。
匠人口中什麼抹布、豬血，半乾不幹的，讓張睿軒聽的迷糊，最後乾脆把東西找了個照片兒，錄了一段兒匠人的講解，做成二維碼兒貼在本來應該放着介紹文字嗯地兒……
只是那個放在一角兒被罩上了的“臺屏”，一開始張睿軒也曾驚訝於其華貴，以及一眼看過去的“值錢”。
等到看的久了，就明白爺爺爲什麼一直給這臺屏罩着錦布了——且不說那錦底兒什麼‘天紋兒’、‘水紋兒’、‘地紋兒’之類的，一個比一個容易有土！
再加上上邊兒那些個雕的花、仙鶴、松柏之類的碧玉、岫玉、芙蓉石，實在是在BJ這個乾燥的環境裡不容易清理……
更何況，在一面不大的臺屏上邊兒，這些複雜的紋樣看久了，似乎是有點兒過於花哨，似乎只有在大件兒的傢俱和地屏上邊兒更合適。
想起模擬器裡看到揚州那邊兒的雕漆嵌玉作品，大多都是地屏之類的大件兒。一開始張睿軒還覺得完全是有錢不知道哪兒用，現在卻理解了一些東西的設計，是需要耐看，而不是單純靠花裡胡哨的誇張。
再看看爺爺那個銅胎犀皮漆的點羅香爐兒，也不是什麼老物件兒，但是想象一下兒，要是做成了大地屏，似乎也會不好看——難怪當初唐姐姐說現在很多年輕人想當然的創新最後落得一個不倫不類。
這一切都終於告一段落的時候兒，張睿軒發現自己這個博物館確實是開對了時候兒。
BJ的旅遊可以說是沒有淡季的，但是北京城的天氣使然，的旅遊在五一、十一，以及暑假的時候兒，還是比冬天要多的。
張睿軒好巧不巧就是趕上了這暑假的好時候兒，這下兒也不用過分宣傳，直接在網上發一些照片兒，寫上：免費，但限量預約。
自己也不用累，再加上‘限量預約’這個點，反而是讓人們更有心思來看看：你有什麼東西還要搞限量？
【哥，那個博物館是你搞的？】
【你怎麼知道？】
【哥，因爲我媽給我妹預約了，然後回來我就刷到你發的視頻了】
對面兒的隊友兒從各角度看，都是佩服張睿軒的。只是這樣兒的狀態也讓張睿軒意識到了一個問題——網絡推流總是有信息壁壘的。
你看到的，要麼是他們想讓你看到的，要麼是他們認爲你極其想看到的和極其不想看到的。
那麼似乎自己做什麼也只能停留在和自己同頻的環境裡，想要傳的更遠，光靠着自己還是沒有用的：或許模擬器裡邊兒的方法就是最好的，只是靠什麼才能讓大家一傳十十傳百呢？
一定要有一個‘大難臨頭’才能團結起更廣大的力量麼？張睿軒覺得自己這個本來就是個半路出家的二把刀是找不到辦法的，但他不希望其他人的覺醒也真的靠這樣一個‘不得不去做’的契機。
①制扇技藝（榮昌摺扇），國家級非物質文化遺產（今年的重新認定中，從榮昌摺扇廠改爲了CQ市RC區文物保護管理所，我夏天去看的時候還是前者）
②夏布織造技藝，國家級非物質文化遺產有重慶榮昌和江西萬載兩個申報地區。
③制扇技藝（蘇州如意檀香扇）、制扇技藝（王星記扇），國家級非物質文化遺產。
④景德鎮手工制瓷技藝、龍泉青瓷燒製技藝、德化瓷燒製技藝、廣彩瓷燒製技藝、建窯建盞燒製技藝、汝瓷燒製技藝，均屬於國家級非物質文化遺產。