“當然講解中藥的時候，可以同步放映該藥在自然環境下生長過程的音像資料，同時，學習的中醫的學生面前放上相關的實物標本；鍼灸教學時，可以讓學員在輸液瓶的橡皮上練習針刺指力及提、插、捻、轉等各種手法；也可以把男女學員分組，分別由男女老師帶至不同的教室，在其指導下，相互在對方上劃出正確的經絡循行路線及精確的穴位定位；推拿之術講解之時，可以讓兩組學員在老師的示範、指導之下，在對方的身上相互練習各種基本手法，待其熟練後，再進一步練習治療頸肩腰腿痛等疾病的綜合手法；講解骨傷時，可以充分發揮現代科技的優勢，把內損的狀況及手法復位的機理拍攝成帶有着三維立體圖像的視頻，再輔以相應的人體模型進行講解，效果會更佳的；總得來說，中醫的教學就應‘一切以提高臨牀療效’是主要的教學目的。”
“如果把中醫的教學內容分爲‘理論知識’和‘實踐技能’兩大中分，那麼，但凡以中藥爲主要治療手段者，當偏重於理論知識的學習；而對於鍼灸、推拿、骨傷等醫術，則當偏重於實踐技能的培訓；不可能以理論知識確定英雄；有關院校若能立足實踐、立足臨牀，集思廣益，因材施教，中醫有什麼理由不振興呢？哪裡會擔心中醫‘後繼乏人、後繼乏術’。”
“先前所說的中醫走向沒落的原因是中醫醫學當中的原因，而中醫現在漸漸地走向沒落，當然還有一些外在的原因，比如是中醫的管理方面，這也與西醫有着奶大的差距；美國的中醫管理機制是如何，我不知道，但是國內的中醫管理機制僵化有着極大的關係；中醫現在的管理，與其說是管理，不如其說是‘管制’，主要是因爲，目前在國內的絕大部分地區，普遍都存在這樣的一種狀況，就是說，整個地區的中醫產業還不如一家西醫醫院，也正是如此，國內的各地中醫醫院、診所則寥寥無幾。”
“醫者無立足之地，醫術又如何發揚呢，皮都不存在了，毛如何安置呢。我舉一個實例吧，前兩年吧，國內某地舉辦大學畢業生的人才供需見面洽談會，讓人意外的則是，如此之大的一場大學畢業生人才供需洽談會中，這個大都市所有的醫療機構當中，居然沒有一家招聘中醫的，唯一的一家中醫院所招聘的卻是兩個西醫化驗人員；單單從這方面便可以看得出來，中醫管理機構是非常的不作爲，也正是因爲中醫管理機構的不作爲，才導致了國內現在這樣的惡果，中醫畢業生就業艱難：想進醫院，多遭冷遇；欲設診所，這條跟根本就不通；因爲國內的有關部門高高在上，‘管’而不理，任憑中醫自生自滅、逐漸消亡。既然無法給中醫後繼之人出路，爲什麼還
要繼續招收中醫的學生，這不是在禍國殃民、誤人子弟嗎，與其這樣，還不如直接把中醫學院除名算了，不是更好嗎？”
“造成主要原因，不外乎就是國內的中醫醫療機構嚴重不足，加之業務蕭條，又無法申請行醫執照，就導致了大批具有中醫執業資格的人，長期處於失業或半失業的狀態；還有一個方面，許多無醫療技術的江湖騙子長期掛靠醫院門診非法行醫，雖說經過整治，但屢禁不止；多年以來，中醫的管事鬆緊失度：該嚴格把關的地方不嚴格，該放寬限制的地方不放寬，許多酷愛中醫之士想要以一技之長服務於社會，結果發現所學無用武之地，着實讓人沮喪，國家政策是提倡發展中醫的，可是在執行的過程當中，卻往往難以落到實處。國內的某些執政官員總是對中醫抱有偏見，表面上支持，實際上壓制，人爲地設置重重的障礙，嚴重地阻礙了中醫事業的發展。”
“如今激烈的市場的竟爭，某些醫療單位不是在業務素質、經營管理方面下功夫，而是寄於希望主管部門的扶持與干涉，希望通過停止發放個人行醫執照、限制他人發展，從而使自已的業務免受衝擊；而這種剝奪一部分人的權益去保障另一部分人的權益的做法，其實就是一種變向的地方保護主義和資本市場的壟斷行爲，明顯就是不公正、不合理的；自從中國WTO後，國家將允許外資或者合資開辦醫療機構，既然醫療市場對外都已經開放了，還有什麼理由對內卻嚴加控制呢？”
“中醫的前景如何，那就是國家政決定性的因素，不合理的政策如同無形的絞索，足以對任何的產業造成毀滅性的打擊，而有關主管部門如果能尊重市場規律、轉變政府職能、制定行業標準、公開審批程序，引導合法，打擊非法，給中醫創造一個良好的生存環境和發展空間，我認爲，這朵凝聚着無數先哲智慧和民族精神的東方醫術，將會在新的世紀再一次放射出絢麗的光芒。除了中醫管理僵化，導致中醫現在漸漸的沒落之外，中醫沒落還有一個原因，籠統的來說吧，那就是醫藥相依、脣寒齒亡、廢醫存藥、好運難長；有關中藥的發展狀況，正迅速成爲醫藥界的熱點話題，越來越引起人們強烈關注。”
“審視中藥的發展現狀與前景，透過其浮華的外表，所看到的、聽到的，更多的是其脆弱而讓人不安的一面；比如說，某患者中風偏癱，聽說‘華佗再造丸’可治此病，於是就購買服用，哪知服用一個星期後，患者渾身疼痛、諸症加劇，前往醫生就診時，醫生告訴他：雖說這是良藥，但是與你的症狀不合，陰虛之體，猶忌辛燥，停服此藥，諸症自減，患者尊從，結果正如此言。再比如：某位患者風
寒感冒，頭痛、發熱、流清涕，西醫以‘銀翹片’爲處方，患者服後，更加不適，某位中醫可憐他家貧，便讓他以以蔥白、生薑如法煎服，汗出即愈；以此便可以看出，中藥療效的好壞在很大程度取決於中醫醫術的運用，沒有中醫作爲基礎，濫用中藥的結果，將不僅僅使中藥在療效上大打拆扣，甚至還有可能出現嚴重的不良反應。”
“如果長此以往呀，中藥將逐漸失去人們的信任，而路，將越走越窄，而這樣的情況數年前已經出現，如今正愈演愈烈；讓人遺憾的是，中國的醫藥界人士大都對此視而不見，相關的企業家只顧着搞中藥的開發、銷售，可是其結果往往是傾其力，卻難以見其效果，這到底是什麼原因，因爲沒有中醫向患者推薦使用，中藥的銷售將只能嚴重地依賴廣告；廣告支撐多久，藥物就能生存多久，而這樣的運作方式，不但增加了經營成本，而且還大大縮短了藥物的生命週期；‘醫藥相依、脣寒齒亡、廢醫存藥、好運難長’，這十二個字可以說是真言，又是咒語，就有着順之則昌、逆之則亡。”
“中醫沒落的原因還有一個方面，就是中醫對自身缺乏正確的認識，從而導致部分人學術信念的動搖；有人說中醫不科學，甚至還有人說中醫是最大的僞科學；因爲中醫所說的‘氣’是虛無的；中醫所說的經絡在解剖學當中是找不到的實體；中醫的五行學說牽強附會；中醫歷千載而不變是僵化的；中醫只不過是歷史經驗積累的產物，隨着時代的發展；中醫已經完成了它的歷史史命，到了應該退出歷史舞臺的時候了。現代醫學如此發達，有沒有中醫已經是無關緊要了，不過，說這些話的人根本沒有看到西醫的缺點，那就是西醫長於化驗，卻有許多疾病查不出病因；西醫長於手術，卻往往只是在用一種疾病去代替另一種疾病，用一種痛苦去代替另一種痛苦。”
“我就以膽結石爲例子吧。不少患者在膽襄切除之後，消化功能減退，常常腹瀉或者便秘，形成了‘一病方愈，一病又生’的局面，這正如西方的諺語所說：潑洗澡水之時，連嬰兒也一起倒掉了。現代醫學越發達，也就越容易顯示其變態與畸形的一面，能克隆人又如何呢？說不定某一天，某位科學家心血來潮，把人和動物的基因混在一起，真的造出一個‘人頭馬’來。能把豬的心臟移植於人體又如何呢？而這項‘人面獸心’的成就，難道不是一種諷刺嗎？能用特殊金屬製造人工泵以代替心臟功能如何呢？如果有一天，當一個人的身體內有着一半或者更多的臟器被換成金屬製品，試問一下，到底這人是一位生物意義上的人，還是一位機械人？或者是介於兩者之間的某種奇怪的物體嗎？”
（本章完）