原身魂魄封在金蟾口中的壓錢之中，轉化陰土煞的墓庫爲財庫。
如今拿了玉圭來，原身魂魄便知道了發生了什麼：“你將他殺了麼？”
“自然，不殺不足以了結因果，如今制你的玉圭我也也取了回來，現在你按照我說的，努力化煞，我渡伱入道，入駐廟中。”
“什麼廟？我也能住廟麼？”原身自怨自艾起來。
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“心廟”許甲道：“那是一座我觀想出來的廟，存於心靈之中，以元神爲主神，但缺左右隨侍大將，如今便可將你立爲左隨侍。”
原身魂魄亦有自己的小心思，入你心廟…可不可以反客爲主？
但仔細一想，邪道人他都能殺了，未必不能殺自己，況且制服自己的壓錢，玉圭……
其實不必這些許甲也能制住他，許甲的陰神強大，制這種想要反客爲主的陰魂太容易了。
而且，現在許甲報了殺身之仇，不是許甲欠原身的了，而是原身欠許甲的了。
原身雖不懂這些，但也知道，自己未必能盡孝，也不願意輪迴，如果能以這種方式，長伴家人，長存世間，親自和父母說說話，他也是願意的。
“我需要準備什麼？”
“你需要準備好接受煉渡的痛苦。”許甲道：“我要烈火燒金蟾，真金不怕火煉，但你魂在其內，陰土煞墓炁會隨火鍛成財庫金炁，煞氣剝離的過程是十分痛苦的，不過期間，我也會以楊枝滴撒甘露來潤澤你的魂靈，以免燒焦，燒乾了去。”
“煉盡之後，你魂魄最內裡，會生出一點陽質，這也是和陰魂的分別所在，到時候便可配合我修煉心廟，入主心將，諸法神通，我也會一一教給你，同時也會爲你外建廟宇神龕，從今往後，你就是許甲許師公。”
原身魂魄：？我是許甲許師公？那你是許甲許及第了？
完了，我成替身了。
雖然心情複雜，但原身還是答應了下來：“好。”
許甲又拿着吊繩制住弔客煞道：“你還有理智無？”
她的木煞已經被轉化了許多，房屋的污穢衰敗之炁附着着她身上，展露在外，就是身上發黴，長苔蘚，看起來溼漉漉的，髒兮兮的，像是是陰暗溼冷環境之中蟄伏的鼠婦。
那弔客煞是集合了一家三口的怨氣，她吊死自己後，又作祟吊死了自己的婆婆，丈夫，將其化作的弔客倀又給活吞了，和原身的陰土煞不是一個級別的，屬實兇殘，畢竟一進許府，就差點要搞滅門慘案。
吊死鬼就算不屬於“五行煞”，其實也位列於“十大惡鬼”，和水鬼之類，都是屬於需要“捉人代受”的惡鬼。
傳聞水鬼，吊死鬼，都要捉生人溺水，或者吊死，頂替自己的位置，這樣才能自由活動，不再侷限於一地。
並不是說害了人才能投胎，害人是過，再怎麼樣也是去地府地獄先受罪再說。
可以自由活動之後的水鬼，吊死鬼，第一時間就會去尋冤親債主，去纏住他。
等害了冤親債主之後，其怨氣可能消減，跑去地府認罪，但更多可能是逍遙法外，佔據一處陰域，也就是民間傳說之中的“邪門之地”，“鬼屋”之流的地方。
對起這弔客煞，許甲就沒有這麼客氣了，見他久不應答，直接就拿着吊繩冷笑：“看來要我拿去燒了，你非得魂飛魄散，知道疼了，才肯好好說道？”
哪裡知道，那弔客煞，咳嗽咳嗽，吐出一口污泥：“剛剛被糊住嗓子了。” 許甲：……
你以爲我跟你開玩笑呢。
不過這宅子是許甲祖父建的，怎麼也有二三十年了，拿這弔客煞當“過濾裝置”，清理污穢衰敗之炁，確實容易污穢糊住嗓子眼。
“你可願意爲我做事？”
弔客煞嘆氣道：“我還有的選麼？總比我原先那個主人強些。”
許甲見她如此識趣，便道：“你是繼續想要以煞鬼之軀辦事，還是打算接受煉渡，我傳授你鬼仙之法，煉渡之後，你的這些陰煞法力就暫時不能用，但相對靈智會更加清明一些，也不會再忌諱此吊繩，甚至可以祭煉爲法器，作縛鬼索，但需尊吾咒令，在吾壇前行事。”
“我願受煉，這繩子，每到午夜，就會叫我重新回憶一遍上吊時候的苦痛……我實在受不了了……”
“那好，煉渡也不算太麻煩，長痛不如短痛，你之煉渡，當以水煉爲主，火煉爲輔，弔客木質，稍有不慎，就燒爲劫灰。”
許甲也不是一直那麼好說話，轉頭就警告道道：“你本欲要害我，我心生憐憫，饒你此次，將來若有犯事，定不輕饒你！”
弔客煞原本有些覺得許甲太年輕，好糊弄，正在沾沾自喜，被這麼一說，瞬間老實起來。
諸鬼都是“欺軟怕硬”的，欺善怕惡的，所以閭山法都是威脅爲上，很少有利誘，法文字眼，也都是“命”“令”，少見“請字”，甚至還有“不至則死”的赤裸裸威脅。
故而壇上法師，底氣一定要足，要充斥兇狠霸道之心炁，才能使得壇神惡鬼攝服，不敢作亂，本身當然也要有過硬的本領。
許甲也是深深明白這個道理，捏着吊繩，就默唸了一個咒，頓時這弔客煞就臉色蒼白起來，連連磕頭：“老爺別念了，小奴不敢的！不敢的！”
許甲呵呵一聲：“你已經知曉了我的本事，我便不留你了，現在命你回原本家中一趟，將吊在房樑上的麻繩解下，到時候一併祭成法器。”
許甲剛剛唸了半段“閭山殺鬼咒”，又名“分形咒”，乃是叫鬼物魂魄分形的咒子，自內而外，要分成數塊，相當於人類刑罰的“五馬分屍”。
屬於是極爲兇殘霸道的制鬼之咒，以惡制惡，以暴制暴。
弔客煞被制上這麼一段，果然服氣聽話不少，當即化作一道陰風遁去了。
卻是從下水道，陰水溝之類不見光不見人的地方走了。
沒了弔客煞，許甲便將烏龜嘴中淨瓶取出，在東方位置，將兩支枯槎龍角，給其安上，照樣運轉生吉之炁，有“龍龜”，或者說“鰲首”之相。
風水比之前只有好，沒有差。