【叮，簽到成功，恭喜宿主獲得《七佛滅罪真言》。證道院爲玄級寶地，是否設爲長期簽到點？】
蘇橙在證道院簽到之後，系統提示的獎勵，讓他一愣。
七佛滅罪真言？
是武學嗎？
“否，查看介紹！”蘇橙吩咐道。
頓時，介紹浮現在他的眼前。
【七佛滅罪真言：密宗真言心咒，唸誦真言，則可以以功德消除業力，並將業力再度轉化爲功德。】
原來如此。
他思索片刻，隨即瞭然。
這“七佛滅罪真言”和之前自己學習的武學功法不一樣，乃是修煉一種被稱作“佛法”的力量。
在這個世界，雖然武道昌盛，但是，也並不是武道獨尊。就好像證道院在少林也具有重大的分量一樣。
道家的道法、儒家的浩然之氣，以及佛門的佛法，也都並不是單純的說說而已，而是真的有這種力量存在。
在少林寺，即使是武僧院、羅漢堂、達摩院這種專修武學的機構，裡面的武僧，雖然在後天三重之前可以吃肉，可是，武僧是嚴禁殺生的。而且對佛法的唸誦，也是必不可少的。
唸誦佛法的目的就是爲了消除自己的業力，積攢功德，修煉佛性。
如果佛性不夠，是沒辦法修煉少林寺的高級武學的。強行修煉，必然會導致走火入魔，心性大變。嚴重者還會經脈盡斷，成爲廢人。
這一點，少林寺看管的很嚴。因此就算資質根骨奇佳，但若是佛性不足，很多時候少林寺都不會收入門下，頂多也就是成爲俗家弟子。
這麼想來，這七佛滅罪真言，對自己還真有不小的用處。
自己剛剛獲得一葦渡江這種佛門至高輕功，天罡童子功也不知道是不是佛門功法，但是修煉到高深處，也需要一些輔助力量的加持。
而“功德”，毫無疑問就是很適合的一種輔助力量。
提取了《七佛滅罪真言》之後，頓時，無數法咒在他的腦海之中逐漸形成。這些法咒晦澀難懂，若是從經文上來看，蘇橙只會覺得不明覺厲。
但是在系統的幫助下，無數法咒的含義，開始條列出來，列出了大千意味。頓時，讓蘇橙有了十足的理解。
再繼續聽那講經法會，本來主持經會的少林寺監寺“玄智大師”所念誦的經文，也不再晦澀，很多講義頓時融會貫通。
這種感覺讓蘇橙很好。就好像是一個學渣，突然化身爲學霸了一樣，體會到了佛經之中的深奧含義。
雖然，有些地方的觀念，蘇橙不太贊同。
……
……
講經法會結束之後，蘇橙便回到了藏經閣，他先是用找了個沒人的地方自己唸誦《七佛滅罪真言》，頓時，彷彿有微弱的佛光從自己的身上涌現了出來。
片刻之後，他感覺自己的身體內部，似乎有什麼東西融化了，然後從眉心處，一絲絲黑氣漸漸地飄散了出來。
這些就是所謂的“業力”！
業力也不用看的那麼神奇。並不是說只有造殺孽，纔會匯聚業力。
人的身上，本就同時有着功德之力和業力。
所謂殺孽什麼的，只是一種說法而已。從本質上看，能夠將其視作是積蓄業力的一種方法。
據說有些魔道門派，就依靠業力修煉，因此需要以殺證道。但也因此，才觸犯了衆怒，被正道門派喊打。
甚至傳說佛門，也有一些武學，需要用業力修煉。比如說傳說中的“阿難破戒刀法”。
不過蘇橙不需要依靠業力修煉，至少暫時還不需要。業力太難掌控，容易侵蝕意識。所以他沒有猶豫，將業力全部轉化爲了功德。
頓時，身清體明。
此刻若是有人能夠看到蘇橙的狀況的話，就會發現，他無論身心，都成爲了一片通明的狀態。
身體是純陽體，不含絲毫陰氣。同時蘊含純粹的功德，不含半點業力。就如同一塊明玉一樣，讓強迫症患者都能無比舒服。
“法藏，今天去證道院，有何感悟啊？”
晚上回去的時候，月光之下，慧塵大師突然問向蘇橙。
感悟？
蘇橙說道：“小僧覺得玄智大師講得很好。”
“就只有這樣嗎？”
慧塵大師頓了頓，突然問道：“法藏，何爲‘四諦’？”
蘇橙愣了一下，隨即答道：“四諦乃是‘苦諦，集諦，滅諦，道諦’。”
“何爲‘六衰’？”
“色、聲、香、味、觸、法六塵，能衰耗人之真性。故爲六衰。”
“何爲‘無爲法’、何爲‘有爲法’？”
“無爲法是斷了煩惱，證得清淨自在的理法。有爲法是因緣造作的世間法，有煩惱，不能清淨，又喚做紅塵煉心之法。”
“何爲‘大乘’、何爲‘小乘’？”
“大乘救世，小乘修身。”
慧塵大師一一問詢，而蘇橙，也一一回答。
他所問的，都是蘇橙今天在講經法會上聽到的。幸好的是，之前獲得《七佛滅罪真言》的時候，系統將佛門的基礎知識全都附贈給了蘇橙。
畢竟只有這樣，才能夠最大程度的發揮出真言的力量。而也正因爲如此，蘇橙對講經法會上的說法，全都充分的理解到了。
可以說是對答如流，沒有絲毫漏洞。
慧塵大師的眼中，似乎越來越亮。半晌後，問答纔算結束，不由讚歎了一聲：“孺子可教，孺子可教！”
蘇橙心中有感，不過表面上卻做出了一副好奇的樣子問道：“大師，你爲什麼問這些，而且有些是講經法會上都沒提到過的……”
“法藏。這些且先不提，我想問問你，你想不想進證道院，研修佛法？”慧塵的話，讓蘇橙頓時明白了。
原來如此！
這老和尚考驗自己，是想看自己有沒有佛性慧根。
看來自己這段時間的表現，很讓這位慧塵大師滿意呀。
不過，這樣一來，蘇橙之前的很多疑惑，突然都得到了解釋。
爲什麼自己擅闖達摩院，那麼輕易就被放過了？又爲什麼，自己有資格前往證道院。
要知道證道院雖然大半個和尚都去了，但雜役院卻恰好不在此列。
藏經閣乃是少林重地，哪怕只是一個書庫，按理來說，也不可能那麼草率。能夠在這裡留守九十多年，就算不會武功這件事是真的，但恐怕，在少林也會有一席之地。
畢竟這本質上，和“閉口禪”的苦修，差別不大。