顧判這些時日一直都宅在紅衣古宅裡面沒有外出一步。
除了一遍遍地回憶體悟洞天之主層次的力量外，他剩下的時間都被用來調理身體，治病療傷。
主要還是因爲乾坤借法。
借那一下子讓他直到現在都還有些吃不太消。
也讓他更加深刻地領悟到，當初這部修行功法被斥之爲業羅惡法，絕對是有理有據、令人信服的。
但是，既然這部秘法是業羅初聖親創，那麼她必然是有着更深層次的想法與目的在內，而不單單是爲了讓後續的業羅門人成爲九幽之食糧……
因爲若是從食糧這一思路去推測，不管是當初業羅初聖劍斬天人，還是萬載之前的末法之劫，都要比區區一個業羅秘境要營養豐盛得太多太多，根本就不是一個層面的東西。
而她又是那麼忙的一個女人，殺完天人殺域外，甚至劍斬虛空懟元君，一路走來做的都是驚天動地的大事件，又怎麼可能專門去做一件如此小肚雞腸的事情？
至少在顧判看來就是如此。
在他的推測之中，業羅門人萬載前被乾坤借法坑了大概率是真的，但這一事件卻有可能是業羅初聖也沒有想到，或者是想到了卻並不在意的一件小事，根本就不值得她去投注任何的注意。
思緒重新迴歸到乾坤借法本身上面。
顧判還記得重臨對他說過，初聖草創乾坤借法，清晨可呼一道微風，正午可喚一場大雨，至夜便已然雷動九天閃擊千里，留下了一日三變的傳說。
然後在太陰元君親自出手帶來的巨大壓力下，他結合自己的實際情況，順着這個思路再往深處去想，卻一直無法弄明白當年業羅初聖創出這部法門的靈感來自於哪裡，而她的目的又到底什麼。
順着這個問題繼續思考下去的話，更多的問題就來了。
白衣羅葉創立業羅秘境的真正目的是什麼？
乾坤借法作爲業羅秘境內最爲重要的修行法門之一，在其中到底又起到的是什麼作用？
還有，從業羅創立一直到萬載之前三聖洞玄，秘境破碎，這中間有着大片的歷史空白，又發生了什麼事情？
因爲牽扯到了乾坤借法，也牽扯到了業羅初聖，更重要的是關係到了自己如今所受之傷勢，因此顧判就像是入了魔一樣鑽進了牛角尖裡不往外出，很有一種不把它研究出來一些什麼東西，就決不罷休的狠勁與韌勁。
於是，一個又一個的猜想被提出，然後又被他很快否定，最後終於是將目光落在了聯通月華界域的虛空屏障出現後，對方首先發起的界域戰爭上面。
他於是便想到，既然月華界域能夠對九幽洞天之地發起戰爭，那麼在數萬載之前，白衣羅葉最爲強悍的時候，是不是爲了九幽的佈局，也曾經發起過對其他天地的界域戰爭？
那麼，在她創立了業羅之後，當時的業羅衆生，尤其是主修了乾坤借法的業羅門徒，在九幽對外發起的界域戰爭中，又扮演了一個什麼樣的角色？
是不是有可能，這纔是她建立業羅的本來目的？
在經過了不知道多少次的猜測之後，顧判忽然間福至心靈想到，既然乾坤借法是業羅初聖所創，輪迴劍道同樣是她的招牌技能，那麼若是想辦法把乾坤借法與輪迴劍道結合起來，究竟會發生怎樣的化學反應？
白衣羅葉、業羅秘境、乾坤借***回劍道……
這幾個詞語就像是走馬燈一樣在他的腦海之中循環迴盪，然後最終兩兩結合固定了下來。
白衣羅葉的業羅秘境，以及將乾坤借法與輪迴劍意結合起來的超強力量。
這絕對是一個值得去做的修行實驗。
實驗成了就是血賺，就算是失敗了也絕對不虧，最多不過是浪費了一些時間和精力而已。
想到了此處，顧判頓時心癢難耐，便當即離開了城外莊園，來到了荒無人煙的曠野深處，開始朝着這一研究課題發起不眠不休的進攻。
初時的進展很不順利，他花費了相當長的時間，消耗了相當大的精力，卻得出來兩者之間並無聯繫的可能，這樣一個讓人異常失望的結論。
他對於這個結論自然很不滿意，於是便從頭開始回憶，梳理總結自己所知道的關於業羅初聖的所有信息，試圖從所瞭解掌握的情報中尋找蛛絲馬跡，由她所做的事情來反推其想法和目的，然後再從中分析她有沒有將乾坤借法與輪迴劍道合二爲一使用的可能。
最終，他將回憶的重點放到了業羅初聖與數位頂尖天人的那一戰上面。
那一戰之後，數個在天人神明中都算是頂尖的存在煙消雲散，業羅初聖也受到了不輕的傷勢。
但顧判作爲數萬年後的旁觀者，此時再回憶那一幕時所關心的並不是戰鬥的結果，甚至不是戰鬥的過程，而是在那場戰鬥完全結束之後，業羅初聖對於天人真靈的處理。
而直到此時再次細想才發現一個以前並未引起注意的問題。
那便是天人神明作爲天地權柄的的佔據者，真靈神魂深度附着於某些具現化的天地規則之上，極難將之剝離驅除，更不要說剝離得乾乾淨淨，不留一絲殘餘。
金狼神、計喉、還有紅衣都曾經表達過這一觀點，也唯有他手上的這柄開掛之斧頭，才能夠將這些天人真正斬滅，再無法復甦重生。
但是……
此時當他再回憶起業羅初聖劍斬天人的一幕幕景象，卻非常驚訝地發現，她的那柄輪迴劍，在切割天人真靈與天地規則的時候，竟然比雙刃戰斧還要好用，還要順暢，完全就給了他一種庖丁解牛般的賞心悅目感覺。
那麼，到底是輪迴劍本身的特殊性，還是說她在那個時候運用了其他的法門？
在輪迴劍到底有多特殊這方面，顧判認爲自己還是有非常大的發言權的。
畢竟他現在便算得上是一柄行走的輪迴劍人，而且也吸收消化掉了承載於劍身內的那道輪迴劍意，自然是知道這柄劍的些許底細。
可以毫不誇張的說。
輪迴劍之所以是輪迴劍，擁有着輪迴出、鬼神驚；一劍定生死、出鞘入輪迴這樣的名聲，其實和那把劍並沒有太大的關係。
真正有造就了這一切的還是那隻握劍的手，以及那隻手真正的主人。
正是由於業羅初聖的存在，才造就了輪迴劍的諸多威名，而也正是因爲它作爲她的佩劍不知道多少歲月，才漸漸擁有了遠超一般神兵利器的神異之處。
所以說，業羅初聖斬滅天人神明是純粹憑藉自己的力量，和他藉助開掛之斧完全是兩種截然不同的概念。