聽到梁山的話，樑振華的臉上露出了些許不滿。而施永成覺得梁山是支持自己的，倒是顯得有些得意了起來。
“我這選題怎麼就錯了……你給我劃個道道來！”樑振華對自己的選題那可是醞釀了好些年了，事實上他上大學之前就有個想法，想要爲中醫正名！而從核心理論上闡述問題在他看來是正本清源的最好辦法。
梁山笑了笑說道：“周易和中醫的關係是有很多相通之處，而且古代對於人爲什麼生病也是從陰陽五行不平衡作爲理論基點的……”
聽着梁山的話，施永成的眉頭開始皺了起來，這梁山的立場怎麼又轉到封建迷信上去了呢？
“可老大……周易本身就是一部晦澀難懂的書，你用周易來解釋中醫的理論核心，你覺得現在的人能聽得懂嗎？聽不懂的話，誰又能接受呢？”梁山把自己對中醫理論核心的理解說了一遍以後，話鋒一轉還是從樑振華的選題作爲着眼點，品評了起來。
按照梁山的說法，中醫理論本身就應爲涉及到陰陽五行這些玄奧艱深的理論而飽受質疑，現在樑振華又想用更加玄之又玄的周易來解釋中醫理論核心，這本身就是給亂磚牆上抹泥灰——越抹越糊塗！
“那按你說的，我該換個什麼題目？”樑振華被梁山這麼一說倒是有些認同這個說法的，但卻想不明白除了周易這個中醫理論的本源理論，又能用什麼東西來解釋中醫理論體系的科學性。
梁山淡淡地笑了笑說道：“天人合一！我覺得你的題目應該改成中醫的獨特視角——天人合一！”
天人合一？
聽到這四個字，大家一時都沒明白過來，看着他們困惑的眼神。梁山索性就將丹醫之道最核心的起始點講解了一番。
華夏是最早研究人與自然的和諧關係的民族。以華夏文明爲中心的東方傳統文化的視角也一直都是用“天道”也就是自然普遍規
律來闡釋萬物的運行規律，其中也包括人的本身。
其實，周易如果簡單的說明的話，就是華夏先民對大自然的一種樸素規律的總結和探索。周易其實就是華夏人審視天地萬物的一種獨特視角，用很抽象的八卦、陰陽和五行來解釋自然萬物的演化變遷規律。
周易所闡述的是天道，而中醫闡述的其實就是人道。在中醫理論中，將人的本體看作是一個“小宇宙”，而人體的經絡運行則將其看作陰陽兩極的生滅循環。當人們發現人體自身的運行規律和自然萬物的運行規律有着同樣的周天之數的時候，可以說已經基本堪破了人和自然和諧共生的這個哲學命題了。
“人和大自然的和諧共生，用這樣的話來解釋中醫理論的立論基礎……老大，你覺得這個命題是不是更能體現你所思考的那些問題呢？”梁山笑着對樑振華問道。
樑振華猛地一拍大腿說道：“妙！簡直是太妙了……你這個解釋的確很新潮，而且也更容易讓人接受……我現在就改！”
他一邊說一邊就準備起身去打開電腦。可沒想到一腳卻把洗腳盆給踩翻了……直到這時他才發現自己的雙腳一直都泡在洗腳盆裡，那水也早就涼了，兩隻腳丫子泡的都發白了。
這麼一搞，整個宿舍的人頓時忙活了起來。湯維的一雙皮鞋正好在那盆水的泛濫範圍之內，鞋子裡外都給弄溼了。還有施永成放在旁邊的一堆書和講義，也遭了殃……
等路家明和葉懷冰從圖書館看書回來，他們幾個剛剛打掃完戰場。
看到一地的狼藉和凌宇手裡拿着的拖把，梁山手裡的笤帚簸箕，路家明呵呵一笑道：“肯定是老大又打翻了洗腳盆了吧？”
梁山聽到這話有點好奇地看了一眼樑振華……敢情這貨已經不止一次鬧這樣的事了啊！
樑振華臉色有些尷尬地把話題岔開道：“你們兩個傢伙，吃完了晚飯就沒見人
影了……老實交代又上哪兒去浪去了？”
“我們去圖書館看書去了……不過，說到浪……老大過兩天還要請你幫個忙呢！”葉懷冰不懷好意地走到樑振華身邊勾住了他的肩膀笑道。
樑振華一聽葉懷冰的話，立刻伸手甩開了他的胳膊，鄙夷地說道：“別勾勾搭搭地，有話就說有屁快放……你小子肯定又看中哪個洋妞了吧？”
“嘿嘿！老大就是老大，神目如炬啊……今天我們在圖書館看見娜佳了！她身邊有個陌生面孔，那叫一個水靈……那眼睛藍汪汪的就好像斯里蘭卡的藍寶石一樣！皮膚也白……”
葉懷冰一邊說一邊用手劃拉了一道S型，喉頭還吞嚥了一大口口水讚道：“那身材……嘖嘖！別提多火爆了！這兒……這兒……哪兒哪兒都是鼓鼓的……”
看着他連說帶比劃的，施永成的眼睛都放出了綠光，那樣子活脫脫一頭“西伯利亞狼”。還有湯維頗爲急切地用他那嶺南口音說道：“這麼靚的洋妞可是少見哦……老大，帶我們去啦！”
樑振華猶豫了一下說道：“你確定是娜佳認識的？別搞半天人家也是半生不熟的，你們這幫餓狼殺上門去鬧個大笑話！”
“肯定啊！娜佳還和那……那叫啥來着……說起老大你呢……”葉懷冰沒記住那洋妞的名字，又推了推路家明問道，“那美女叫啥來着？”
“安納斯塔婭……娜佳叫她安娜的！你小子就顧着往人身上看了，連名字都沒記住！”路家明說話的時候用一種嫌棄的眼神看着葉懷冰。
寢室裡的氣氛一下子被葉懷冰帶來的這個“洋妞”的話題給搞活躍了。
對這個話題，新來的梁山和凌宇顯得有些脫節。他們對這些學長的“聯誼活動”還不是十分了解。
“那說好了！明天一起去，還有老六老八……你們也去！”樑振華說到最後，突然對梁山和凌宇說道。
（本章完）