對方把我們帶到一座湖邊別墅才停了下來：“先進去再說。”
我從下車之後就一直在悄悄觀察別墅裡的動靜。這間別墅看似清淨豪華，實際上暗藏殺機，很多地方都能看見陷阱埋伏的痕跡，有些手法還跟山裡的獵戶極爲相近。
別墅的主人不是極爲怕死，就是在防備着什麼人。
那人把我帶進別墅客廳坐了下來，才慢慢說道：“我叫陳明玉，是當年跟陳輝一起做生意的人。”
我看向了陳明玉：“你手裡也有一截重器？”
陳明玉平靜地說道：“對，從撫仙湖裡帶出來的。我當年雖然沒死在湖裡，可我比死還要難受。這些年，我一直都在躲着水神，也一直想把陳輝手裡那截重器弄回來。”
我沉聲問道：“你說的陳輝就是古董店的老闆？”
“對。”陳明玉道，“當年我們一起進了水下的神廟，只有陳輝一個人安然無恙。他肯定有我們不知道的秘密。我一直在逼問陳輝，可他什麼都不肯說，我們這才翻了臉。”
“嗯？”我忍不住皺起了眉頭。
死鬼陳輝說他們從撫仙湖出來就當場翻臉，但是陳明玉卻說他們是在事後才反目成仇，僅僅是這一個問題就存在着很大的出入，看樣子陳輝當時並沒說實話。
我看着陳明玉道：“你能說說當時的情況嗎？”
陳明玉反向我看了過來：“我還是那句話，我怎麼相信你們能對付水神？”
我自然地看着陳明玉道：“馬老闆是消息靈通的人，難道就沒聽說今天上午湖邊發現了三具水神的屍體嗎？”
陳明玉明顯一愣：“沒有。”
這一回輪到我愣住了。我們當時沒去特意收拾水神的屍體，畢竟毀屍滅跡的事情我們做不到徹底絕跡。與其遮遮掩掩的給自己日後帶來麻煩，還不如把麻煩扔給別人處理。
按照我的想法，就算警方封鎖了消息，湖邊人家也會流出傳說。可是陳明玉怎麼說自己沒聽到風聲？難不成屍體被其他水神給帶走了？
不可能！
我馬上就否定了自己的想法。我幾次看見水神都是在夜裡，這就證明，水神也在刻意掩飾自己的行蹤。我們離開湖邊的時候天色已經大亮，水神不可能無故消失。
我一時半會兒想不明白水神屍體的去向，自然把這件事兒先放到了一邊兒。當務之急是怎麼讓陳明玉相信我們。
我正不知道該如何跟陳明玉解釋時，葉尋已經推開了吉他盒子，從裡面拿出一張靈符擺在了桌子上：“這個可以證明了吧？”
陳明玉的眼睛一亮：“你們是茅山弟子？”
茅山上清靈符獨樹一幟，一些靈符甚至可以當做古董交易。陳明玉做的是暗門裡的生意，不可能不認識茅山靈符，對方僅僅看了靈符一眼，目光就再也拔不出來了。
葉尋隨意地把靈符收了起來：“現在相信了嗎？”
陳明玉的態度頓時來了一個大轉彎：“剛纔冒犯了。兩位稍等，我馬上讓人給兩位擺酒賠罪。”
葉尋漫不經心地說道：“賠罪就不用了，我們師兄弟要不是出來……出來歷練，也不會遇上你，更用不着喝你的酒。你只要按照我師兄說的話去做就可以。”
我不得不承認，有的時候不愛吱聲的人騙人更管用。葉尋肯定不是什麼茅山弟子，否則，他也不會跟我一樣，連水神是什麼東西都分辨不出來。那張靈符說不定是他從什麼地方弄來的。
葉尋從見到陳明玉就一句話都沒說，不過他現在這幾句話卻說得恰到好處，正好給了陳明玉一種他不屑跟對方交流的錯覺，這纔是大派弟子該有的驕傲。
我看向陳明玉：“我想知道當年究竟發生過什麼？”
陳明玉道：“當年，我們兄弟幾個一起到撫仙湖裡撈貨，結果遇上了鬼面鮫……”
陳明玉敘述的前面一段跟陳輝大致相同，後面卻完全變了樣子。他們不是一起被追進了神廟，進入神廟的人只有陳輝自己，陳明玉他們卻躲到了別的地方，直到他們看見陳輝抱着那截重器從廟裡游出來，纔想到廟裡可能還有救命的東西，陳明玉這才獨自鑽進了廟裡。
我聽到這時打斷了對方道：“你在神廟裡看見什麼了？”
陳明玉說道：“我只看見散落在地上的重器。我看那東西跟陳輝抱走的玩意差不多，就搶了其中一段逃了出來。其他的我什麼都沒看見。”
我猶豫了一下才說道：“你把那件重器的照片給我看一下。”
“稍等。”陳明玉很快就拿出了三張照片，其中一張是我在陳輝手裡看到的那張。另外兩張照片當中一張照的是圓柱形的銅器，銅器從上到下鑄造着像是古文一樣的花紋，從花紋彎曲的紋路上看，更像是一張樹皮。
另外一張照片裡卻是一個像倒扣過來的圓盤，圓盤底部顯得極爲平整，上方卻帶着起伏的凹凸。
我看了半天才說道：“你知道三張照片的排列順序嗎？”
陳明玉把三張照片按照銅柱最下，圓盤最上的順序排在了一起：“陳輝說，他第一次看到的時候就是這個樣子，我也不知道他說的對不對。”
我看完之後不由得倒吸了一口涼氣：“這件銅器是不是還有底座？上面的圓盤不是最頂上的一層吧？”
陳明玉搖頭道：“我也不知道。除了陳輝，沒人看見過銅器的全貌。他什麼都不肯說，我們之間這才鬧翻了臉。”
葉尋沉聲問道：“你是不是看出什麼了？”
我臉色凝重地說道：“這可能是一棵世界樹。”
葉尋、陳明玉異口同聲地問道：“什麼意思？”
我慢慢地解釋道：“在波斯和希臘神話中都曾經記載過類似於世界樹的傳說。傳說中的參天巨木上生長着可以讓人永恆不死的果實，也同樣孕育着各種生命，比如說植物或者動物，同時，這種巨木也聯通着各個世界。”
“樹冠最頂層連接的是天界，樹幹部分則是人間，紮根地底的樹根聯通着冥界。這就是所謂的世界樹。”
葉尋聽到這裡才說道：“你說的都是外國的神話，跟我們有什麼關係？”
我繼續說道：“華夏神話中也有類似的神木。《淮南子》記載過的建木，就是一棵世界樹。傳說伏羲、黃帝等等上古衆帝都是通過建木往來天界和人間。陳明玉他們進入的神廟應該是一座巫廟。”
“如果按照旅遊手冊上的說法，撫仙湖的水底古城應該在兩千多年之前就沉進了湖底，那個時候的雲南還沒有接納佛門和道門，只有巫門活動。這株青銅樹很有可能是當時巫門崇拜的對象。”
我伸出手來在照片給挪動了一下：“如果我沒弄錯，這三張照片應該是放反了，帶有士兵的這一段應該是在最底下，上面是樹幹，再往上纔是圓形的天界。”
葉尋反駁道：“可是帶有士兵的那一段明顯有一個圓頂，不是應該連接天界嗎？”
我搖頭道：“你自己想，士兵怎麼會在半空當中，還有那條鬼面鮫，可能飛在天上嗎？士兵和鬼面鮫都應該是守護世界樹的存在。我現在想的是，那些水神究竟是來自於世界樹的上方還是下方？”
葉尋忍不住說道：“你的意思是，那棵世界樹真的存在？”
“對！”我重重點頭道，“如果沒有那一棵可以孕育生命的永恆之樹，那些水神是從哪兒來的？就算是把人給扔在水裡兩千年，人也不可能長出魚鰓來。所以，我敢肯定，那棵世界樹就在撫仙湖下面。”
葉尋不解道：“如果真實的世界樹就在撫仙湖，那些土著幹嘛還要打造一株青銅樹出來？這解釋不通。”
我擺手道：“越是神聖的東西，就越應該掌握在極少數人的手裡。傳說爲什麼可以讓人癡迷，就是因爲它讓你看見了極少一部分，卻不讓你看見全貌。這樣一來，最近接近神話的人就是神的代言者。如果人人都知道神明的隱秘，上古的巫師們還會等同神明嗎？”
葉尋驚訝地看着我道：“這些事情你是怎麼知道的？”
“書上看來的。”我沒騙葉尋，這些事情確實是我在書上看的。我家從我爺那代起就在收集各種古籍，書中記載的全都是各種傳說，別人小時候看的是童話，我小時候看的卻是神話。
我爸不願意讓我接觸那些東西，我爺卻對我非常縱容，有些我看不懂的地方，他還一點點地解釋給我聽。但是，他卻不讓我出去講那些神話。他說，他弄來的全都是邪書，裡面的東西做不了數，講出去讓人笑話。
可我卻不這麼覺得，我總覺得我爺的那些神話更有意思。我能一眼認出那是世界樹，全都仗着一本書上的繪圖。但是，照片上的東西卻跟繪圖似是而非。
我正看着照片時，陳明玉忽然說道：“我覺得，水神在樹底下。”