我沉默了半晌之後才說道：“要是按照民間傳說，就是九鼎不承認秦國的統制，視秦爲暴君，在入秦途中，其中一鼎凌空飛走落進了泗水，其餘八鼎被掠入秦。我覺得，這就是後世爲了貶低大秦的說法，沒有什麼可信性。”
我停頓了一下再次說道：“關於九鼎的傳說，在秦代之後戛然而止，後世對九鼎的去向無外乎兩個猜測。”
“第一種說法，就是常說的，秦滅周後，派人把九鼎弄到秦國的咸陽宮。而後，秦始皇熔鍊了九鼎，鑄造成了十二金人。堅持這種說法的人覺得秦始皇追求的是一統萬世、一鼎爲尊，不會允許九鼎並立，所以熔掉了九鼎。當然也有說法是九鼎隨葬秦始皇陵。”
“第二種說法是，秦滅周時，放置於宋國太丘社壇的九鼎被宋人用船運到泗水，沉入河底，而後又被某支神秘的勢力打撈帶走。這就是秦始皇遣千人入水找不到九鼎的原因。”
葉尋皺眉道：“九鼎不是在周嗎，怎麼又成宋人沉鼎了？”
我解釋道：“周代是分封制國家，宋國是周的諸侯國。周王把九鼎放在宋國，其實跟放在自己國家沒什麼區別。宋人在國破時，爲了不讓供奉了八百年的九鼎落入秦人手裡，才秘密把它們沉進了泗水。”
葉尋皺着眉頭道：“你不覺得這種說法有點奇怪？九鼎是國之重器，周王自己不供奉九鼎，把九鼎交給臣子？”
我抓了抓腦袋：“這事兒，我也沒弄明白。”
虞楓替我回答道：“按照史料記載，周武王滅商後，在商都舊地建社、築壇，告誡後世借鑑商亡教訓。這個太丘社壇之所以設在宋國，是因爲周封商紂王庶兄微子啓在商朝舊都商丘建立宋國，用來安置商朝遺民王族。商丘原本放置有九鼎，商亡後九鼎留下，成爲其後設立的宋國太丘社的重器。”
虞楓繼續說道：“我聽過一種傳說，就是周武王從來沒有得到過九鼎，或者說，九鼎從一開始就是謊言。大禹生活的時代不可能鑄造出九鼎，所以，九鼎就是夏朝用來矇蔽百姓的謊言。”
“商朝取代夏朝之後發現沒有九鼎，爲了穩定民心，自己鑄造出了九鼎。這個秘密被周武王得知，他纔會棄九鼎於太丘。”
虞楓說到這時才補充道：“九鼎從夏到商，從商到周，然後又在秦代消失，中間經歷過什麼，誰都無法考證。探神手把九鼎列爲天級任務並非沒有道理。”
我也跟着說道：“九鼎這事兒，咱們還是別去想了。一點線索都沒有的事情，怎麼去查？你還能把秦始皇陵給挖了？咱們要真敢去碰秦始皇陵，沒等進去就得被抓出來槍斃你信嗎？”
葉尋還不死心：“不是有九鼎沉入泗水的傳說嗎？”
“那個傳說它就不靠譜！”我半躺在沙發上說道，“你自己想想，目前出土最大的青銅鼎後母戊大方鼎有多大？算上鼎耳，高1米3、重830多公斤。後母戊是商代武丁王后妃婦妌的廟號，後母戊鼎是婦妌親兒子爲了祭祀她鑄造出來的禮器。”
我說着話從沙發上坐了起來：“古代人講究等級分明，什麼事情都不能隨便逾越。你自己想想，用來祭祀妃子的鼎，能鑄得比九鼎個頭還大嗎？九鼎要是真實存在，少說也得一千公斤。”
“兩千來斤的東西扔進水裡，還能隨便被水衝跑了啊？就算是能衝跑吧，它能被泗水衝出多遠去？秦始皇派了一千多號人潛進水裡找都沒找到，我看九鼎沉水這事兒一點都不靠譜。”
我說到這時又補了一句：“還有傳說，下水打撈九鼎的人看見水裡盤着一條大龍，嚇得不敢下去了，秦始皇纔算放棄了打撈九鼎的想法。我說這事兒更特麼不靠譜。”
我說完又躺回了沙發上：“所以說，咱們還是別想那麼不能行的了，想想今晚上吃什麼飯纔是正經事兒。哎，我說虞楓，今晚咱們吃什麼？”
虞楓眯着眼睛道：“今天晚上應該你做飯吧？做得不靠譜，老孃弄死你。”
我算算好像今天真是我做飯，這纔不情不願地站了起來，出門買菜去了。
等我拎着一兜子菜回來，正好看見任天晴抓着大橘往一個旋轉的籠子裡塞：“你在幹嘛？”
“給大橘減肥。”任天晴把大橘塞進籠子裡，喊了一聲“快跑”，她自己趕緊往沙發的方向跑了過去，舒舒服服地躺在了沙發上。
大橘轉動着的輪子很快就帶動着懸在沙發上面的兩支按摩錘，一上一下地捶在任天晴的腿上。任天晴挪動了一下身子：“再跑快點，捶得有點輕。”
我看得目瞪口呆：“你真會玩！你還能教大橘給你唱個小曲兒不？”
任天晴拿出一支棒棒糖：“我這是爲了不浪費大橘消耗的卡路里，不然大橘會傷心的。”
我指着大橘道：“你這樣玩它，它纔會傷心吧？”
籠子裡的大橘忍不住“喵”了一聲，對我表示贊同。從樓上走下來虞楓又往聯動軸上掛了兩支按摩錘：“大橘，跑快點，否則一天沒飯吃，只能吃老鼠。”
“喵——”大橘瘋了一樣在籠子裡跑了起來。大橘就是一隻怪獸，烤鴨、雞腿、豬肘子什麼都吃，就是不吃老鼠。虞楓用吃老鼠威脅它，它能不瘋嗎？
我看得正起勁，虞楓已經面色不善地往我這邊看了過來：“你還不去做飯，等着菜自己熟啊？”
“我去，我去……欠了你們的了。”我只能拎着菜往廚房走。
我這邊還沒把菜洗好，葉尋就溜了進來。我頓時高興了：“葉尋，你是來幫我做飯吧？趕緊幫我把魚殺了。”
葉尋根本就沒搭理那條魚：“你剛纔說，傳說有一支神秘勢力悄悄撈出了九鼎挪到別處，對不對？”
“對啊！”我點頭道，“那就是個傳說，說不定就是後人牽強附會編出來的理由。你想想，就當時的情況，他們得出動多少人才能把九鼎撈出來？那麼多人在河邊作業，能沒人看見嗎？他們能瞞過秦朝暗探？別逗了。那個事兒，肯定不靠譜。”
葉尋表情嚴肅地說道：“如果他們只有幾個人呢？”
我想都沒想說道：“除非他們有吊車。”
葉尋道：“你忘了，古代還有一門失傳的秘術，機關術。如果當時有機關大師暗中出手，他們未必沒辦法神不知鬼不覺地撈出九鼎。”
我一下愣住了：“機關術？”
機關術是華夏古老秘術之一，充滿玄奇。有人覺得機關術是古代科技文明的代表，也有人覺得機關術只不過是被神話了的結果。但是，沒有人能否認機關術的存在。
葉尋往門口看了一眼：“我一開始也沒想到，後來看見任天晴她們弄出來的那個小玩意兒，纔想到了機關術。春秋戰國正是墨家的鼎盛時期，如果有墨家鉅子出手，說不定就能弄走九鼎。況且……”
葉尋微微頓了一下道：“墨家主張兼愛、非攻。九鼎就和傳國玉璽一樣，如果把它留在世間，每次爭奪都會掀起腥風血雨。楚王問鼎、秦王奪鼎、宋人沉鼎，哪一次不是預示戰爭的到來？所以我覺得，傳說中那支神秘的力量就是善用機關術的墨家。”
我聽得目瞪口呆：“你說的也有道理。”
葉尋拉着凳子往我前面竄了竄，道：“如果我們的推斷是真的，那麼找到墨家傳承，是不是就能找到九鼎的去向？”
“你上哪兒找墨家傳承？這不現實。”我不以爲然道，“就算你找到了墨家的傳人吧，你就確定他們肯定有墨家秘術的典籍？那東西要是真有，墨家早就恢復鼎盛時代了。我勸你還是絕了那個心思，趕緊幫我做飯得了。”
我並不是在信口胡說。墨家在春秋戰國時代的確達到了巔峰，墨子死後，墨家就開始逐漸衰弱。
根據《韓非子 顯學》的記載：墨子死後，墨家一分爲三，相里氏之墨、相夫氏之墨和鄧陵氏之墨。他們各自認爲是正宗，誰也不服誰，甚至互相傾軋、明爭暗鬥，致使墨家元氣大傷。
無論是什麼門派，最爲忌諱的就是內鬥，內鬥的消耗往往比外敵還要可怕。墨家卻恰恰經歷了一場分裂和一場融合。
到了戰國後期，墨家三派又匯合成了二支：一支轉化爲秦漢社會的遊俠；另一支則繼續研究墨家的邏輯學、光學、力學等理論，被稱爲後期墨家。
後期墨家本來應該再出現一次鼎盛，但是從秦始皇統一六國開始到清代初年的兩千多年時間裡，墨學卻進入最低潮的時期。墨學基本上是處於停滯的狀態，治墨者屈指可數。歷史上能找到的人只有那麼幾個，晉時的魯勝、唐時的樂臺、宋代的何蕪及元代的陸友，但是卻沒再出現關於機關術的記載。換句話說，墨家機關術早已經失傳了。