頃刻間，宴會變得無比熱鬧，三首鳴州齊出，一首比一首激越，每一首都彷彿在講述張龍象與鹿門侯甚至楚王之間的故事，激發在場所有人的興趣。
“張龍象此子，牢中十年，因禍得福啊。”
“單看三首詩，此人不似逆種。”
“前些日子聽荊州的友人說，他教子有方，祝融書院的院長親自爲其立傳，我只當是揶揄笑談，今日聆聽三首詩，方知龍象是大才。”
“厚積薄發，磨磚成鏡，不枉十年磨礪。”
“不過……他第三首詩太狠，指着鹿門侯的鼻子罵他完全不把士兵的死活放在眼裡，那些士兵如何想？”
“張龍象這三首詩，我懷疑醞釀多年。這三首之間的銜接實在太妙。第一首先是當頭棒喝‘東河歌舞幾時休’，單刀直入，開門見山，直指鹿門軍的弊端，引發衆人的指責。但接下來的《二題鹿門軍》，用一句‘位卑未敢忘憂國’封住所有人的嘴，這時候大家完全被他說服，他畢竟是珠江侯和翰林，連平民都可以議論國事，他堂堂珠江侯譏諷‘直把贛州作柳州’又算得了什麼？”
另一人接道：“妙就妙在，他以‘位卑未敢忘憂國’說服我等後，再把自己的事插.入其中，要我們以後蓋棺定論。我們既然信了他前一句，自然對這後一句也會有一定的認可。而在《二題鹿門軍》中，他先寫了自己病弱孤獨，後寫希望衆聖庇護、國君復土，真情流露，讓人越發同情。”
“至於《三題鹿門軍》，與第一首相互呼應，把冒頭指向鹿門侯一人，這就是將對將。反而讓人佩服他的膽氣。那‘一將功成萬骨枯’實在堪稱千古少有的佳句，惋惜中透着悲壯。面對這種三詩連問，不知道鹿門侯如何應對，換成我的話，只能沉默了。”
“不過，張龍象這三首詩，過於激越，與儒家聖道相去較遠，怕是會遭到讀書人的批評。”
“的確，這三首詩。有失君子中庸之道，終究有瑕疵。”
“之前詩癡老人也說過詩中的瑕疵，所以要依託數年流傳才能晉升鎮國。”
“若僅僅是這樣，孔聖文界還是比不過聖元大陸。哪怕不跟方虛聖比，跟以詩詞稱雄的名士依舊略有差距。”
“或許再過些年，他的心境漸平，放下得失心，方可更進一步。”
“可是，他還有時間嗎？”
一時間。贛州文人紛紛嘆息，都知道若無奇蹟出現，張龍象必然會英年早逝。
突然，鹿門侯嘆息道：“惜哉。張龍象此子。本可成大才，誰知滿腹存牢騷，雙眼蒙憎恨，讓三詩的意境一首不如一首。有佳句又如何？有憤懣又如何？若失去意境，便只是劍走偏鋒，有失堂正。”
韋長弦立刻道：“鹿門侯所言極是。縱觀三詩，偏激有餘而中正不足，憤怒有餘而激昂不足，‘硬語’有餘而柔順不足。三詩是好詩，也僅僅是好詩而已，只能算是離奇所得、巧合而生，真正的詩詞大家，必然能做到收放自如。張龍象之詩，奔放恣意，卻如鹿門侯所言，劍走偏鋒，無法掌控，惜哉。三詩，孤憤如敗犬，安有一代封侯之家的志向？”
在場的讀書人立刻回憶三首詩。
“詩癡老人，您有何見解？”贛州知府道。
詩癡老人輕輕搖頭，道：“老夫不想承認，但不得不說鹿門侯眼光老辣。若單論每首詩，毫無瑕疵，一詩一天地，一詞一乾坤。《題鹿門軍》就是要諷喻，《二題鹿門軍》就是要悲憤，《三題鹿門軍》就是要抨擊，詩詞如劍，豈能以刀槍類比？但若以三詩論作者，的確離詩中大家還有較長的道路可走。不過，珠江侯剛剛出獄，心中悲憤難消，情有可原，再過三五年，再經打磨，定然可成詩中大家。”
許多人雖然覺得惋惜，但也輕輕點頭，萬事過猶不及，詩詞也一樣，哪怕是再偉大的詩人，若每日只是抱怨，每日只是抨擊他人，不知堅定志向，不存宏圖偉業，那其人獲得的評價或大降。
大凡著名的詩詞大家，詩詞中不僅有風月，不僅有悲憤，不僅有抱怨，更有能感染人心的向上力量。
贛州知府道：“將心比心，若我們被關押十年，悲憤詩三個字，只能佔前兩字。”
衆人輕笑。
韋長弦長長鬆了口氣，終於把張龍象的氣焰打下去，於是微笑道：“天色已晚，宴會結束吧，我……”
“《子夜歌*四題鹿門軍》！”
相同的聲音第四次傳遍贛州城，韋長弦再也控制不住，猛地一拍桌子，杯盤亂顫。
“有完沒完了！”韋長弦大吼。
但是，他的聲音沒有壓制其後的舌綻春雷。
“鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚？
西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。”
鬱孤臺就在贛州境內，旁邊就有一條清江流過，當第一句響起後，在場的贛江之人立刻被吸引。
宴會靜悄悄的，許多讀書人爲之駭然，方纔多少人在批評張龍象偏激，可這首詞一出，擊碎了方纔一切的批評。
詩癡老人痛快大笑道：“哈哈哈……老夫眼拙！前三首縱然不錯，但此詩比興之法，堪稱冠絕天下，深得《詩經》三昧。此詞一出，《子夜歌》詞牌必鮮有人敢試！”
贛州知府一拍大腿，道：“本官更是眼拙。聽聞此詞，只覺‘西北望長安，可憐無數山’之情深意切，意境位居四詩之首，情與景通，可聽完詩癡老人之言才恍然大悟。《詩經》六義，有風、雅、頌三種詩的形式，還有賦、比、興三種表現手法。此詩雖無‘直把贛州作柳州’之諷喻，無‘位卑未敢忘憂國’之悲憤，無‘一將功成萬骨枯’之悲壯，但你們細看，這首詩分爲四大句，句句有景象，句句有比興！此詩技法之奇絕、情景之融洽、意境之高遠，當世罕見！”
賦乃鋪陳排比，比爲比喻類比，興是託物寄情。
衆人紛紛提筆書寫，有些人甚至乾脆把杯盤推到地上，俯身寫詩，想看着詩文具體分析。
衆人一邊寫一邊評論，整座宴會無比喧鬧.