有些東西少數的存在並不可怕，也不會覺得有什麼駭人之處，可是累積到一定數量且以奇怪的方式出現時，那就有些恐怖了。（風雨首發）
這就是所謂密集恐懼症，更何況這鬼薺草單獨的鬼臉葉子一就已經讓人害怕了！
說起來這依風水建造陰宅的堪輿之術，古來有之，上至帝王將相，下至平民百姓，大部分人都執信不已，即便現在社會，也是如此。
也許有人說現在是科學社會，不搞什麼封建迷信，但看看那些國家領導人及革命先驅去世，是不是大部分埋在八寶山，原因無他，那裡風水比較好。
八寶山原名黑山，位於北京西山山前平原，呈北東向延伸，主要是由東西兩座山峰構成的，最高處海拔103米。
據說因爲出產耐火土、白土、灰石、紅土、青灰、坩土、黃姜、砂石等八種建築材料而得名，也有傳說八寶山下埋藏着八件寶貝。
八寶山歷史名勝頗多，明代時有延壽寺、靈福寺、朝陽庵，西峰上建有娘娘廟，其中最著名的還是褒忠護國，是明代永樂年間爲紀念名將剛炳所建，寺內有剛炳墓，現僅存墓碑和墓前石龜。
日本侵華時期侵略者爲紀念死難的日軍于山上建忠靈塔，1946年改建爲忠烈祠，紀念抗戰中犧牲的國民黨官兵，包括張自忠、佟麟閣、趙登禹等38位將領。建國後陸續于山上建八寶山革命公墓、八寶山第二公墓和北京西郊殯儀館。
作爲中國聲名最著、規格建制最高的國家級公墓，八寶山革命公墓素來與歷史政治人物的緊密關聯使其飽含神秘與莊重。
進入八寶山革命公墓，是領導人享受的人生最後一項政治榮譽，對於老黨員而言，幾乎沒有什麼榮譽比得上死後在八寶山與同志們長眠在一起。
有官場認爲曾以生進中南海，死入八寶山爲目標，可見八寶山的不凡之處！
八寶山革命公墓規劃爲4個墓區。大門裡道路兩側爲一、二區；祠廟東側爲三區；西側爲四區。每個墓區按《千字文》的“天、地、元、黃”等字樣排號。
逝者在黨和政府中擔任的職務高低，參加革命的長短、貢獻大小，在墓穴規格、安葬地點上也有所不同，講究論資排輩。
即使夫妻、父子，不夠級別也不能同穴埋葬，同室安放骨灰。這並非是講究排場，而是身份決定穴地，正所謂福人葬福地，福也分大小。
儘管來北京這麼久，秦天並沒有去過，但以前聽老片子說過，八寶山革命墓園絕對是藏風納氣的風水寶地。
就位置而言，八寶山位於北京城西面，東方屬陽五行屬木，西方屬陰五行屬金，從風水上說，把墓園設在西方可以使祖先在陰性的地方得到安息。
而向西的人民公墓和向南的革命公墓，都在八寶山的遮擋下背向舊京城，在古代風俗來說，避免了墓地陰氣入侵城池。
京城區爲平原地形，在風水上稱爲平洋龍地，平洋龍地以一凸爲貴，正如古代風水經典記載：“窮源千仞，不如平地一堆”。
八寶山以百米高的圓頂丘陵爲主山，這種山形在風水上歸類爲金星，正是風水上最吉祥的發富之星，又難得座落在京城西方得金性之位，順天意合人事，充份照顧了先人和生人的情感需求。
如果注意到北京城和十三陵的位置，就會發現紫禁城的正北方是昌平北寶峰；八寶山墓園的正北方卻是十三陵，以香山爲接氣，可以最大程度接得十三陵吐出的龍氣。
十三陵龍氣最旺，衝入八寶山後可以讓祖先受氣庇佑後代，加上八寶山形屬金星形態，在風水上有富貴的象徵，因此將其建爲革命公墓也不足爲奇了。
當然了，這處山坡上的鬼樹林自然無法和八寶山相比，但也是一處營造陰宅的風水寶地，可怎麼會出現這座兇墳呢？
墳上長草是最好的。按照在風水學上說，土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛。
這墳上長草代表龍脈風水好，墳上的草茂盛代表子孫興旺，財運昌盛，以自然生長的代表墳墓內獲有龍氣。
可是墳上長草也是有區別的，以易長易生而健旺的草類最佳，一般長鐮草和響玲草是最好的。這墳墓附近可以有松柏之類的樹木，但唯獨禁忌墳上長樹。有個說法就是墳上三年不長草，墳裡死人就會屍變！所以，墳上不長草，對死者的後代來說不是好兆頭，農村人極其重視這一點。
然而在墳墓上面長鬼薺草，就另當別論了，鬼薺草長在墳包上，數量不下於數百棵，陰森森的，極爲滲人。
“秦天，這地方應該是一處風水寶地呀！怎麼……”陳笑極爲吃驚看向秦天。
經過跟秦天學習一些堪輿之術，現在她也已經大致看出一些地方的風水好壞了，所以纔有這麼一問。
“這不是陰宅的問題。而是下葬的死者有蹊蹺。”秦天查看一下週圍環境，嘆了一口氣，解釋倒。
按照秦天的推測，當時的風水先生應該知道死者有問題，但可能迫於其他原因，所以並沒有將屍體焚化，而是尋得這處寶地將其下葬了。
只不過這風水先生太過一廂情願了，以爲寶地能夠鎮壓住邪屍，誰料到寶地變凶地，現在這裡儼然成爲了一塊煞氣沖天的養屍地。
養屍地，用所謂專家的科學說法，就是土壤土質的的酸鹼度極不平衡，不適合有機物的生長，因此不會滋生蟻蟲細菌。
正因爲如此，有些屍體埋入地下即使過了百年，其肌肉毛髮也不會腐敗，比如湖南馬王堆出土的女屍，甚至有些資料顯示屍體的毛髮、指甲還會繼續生長。
但從風水學角度來講，養屍地即爲純陰不化之所，年久屍而不化之地，主兇。葬此地，屍而不腐，作爲陰陽先生都知道這樣的地不易葬人。如果硬葬下去的話，這塊地就會對死人產生養屍的作用。
可是秦天知道，事實上不單單隻有地養屍，也有屍養地之說，也就是葬在土裡的屍體因自身情況，也有可能對周圍的龍脈風水產生影響。
這一處養屍地顯然就是後一種情況。雖然不知道所葬屍體有神秘詭異之處，但絕對是大凶大惡的邪屍。
“但願現在補救還來得及，不知道這屍體變成什麼東西了。”看着這高大墳丘及遍佈其上的鬼薺草，秦天臉色陰沉地說道。