東崑崙。
先天靈根密集如雨，瑤草奇花多似繁星。
自古以來，崑崙仙山就是僅次於不周山的頂級洞天，綿延億萬裡，山勢巍峨雄渾，山脈蒼翠欲滴，山峰高低錯落，定居着大量先天生靈，比如，西王母、陸吾等。
其中，以東崑崙爲最。
皆因此地有三位頂級先天大神潛修:三清!
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他們是盤古元神與開天清氣融合所化，身份高貴，實力強大，同進同退。
尤其是在三清道人被鴻鈞道祖收爲親傳弟子，賜下鴻蒙紫氣，點明他們將來會成聖後，東崑崙更是名震洪荒，引得無數生靈心嚮往之。
而在女媧成聖後，對三清的期待感也因此拉滿，很多生靈認爲接“零零三”下來成聖的一定是三清。
連三清自己都這麼認爲，壓力山大。
太清峰上。
一位白衣白眉白髮老道走出宮殿，一步步走下山峰，走向崑崙山外。
他道行深厚，修爲高深，氣質自然而純樸，天真而平凡，明明從山中生靈面前走過，卻沒有引起他們絲毫反應，彷彿老道只是一縷風、一株草、一空氣。
這老道正是太清道人。
自女媧成聖後，太清道人心中就生出一股緊迫感，他作爲大師兄、玄門首徒、三清之首，被師妹甩在身後率先證道成聖，已經夠沒面子，若是再被其他師弟反超，那就丟大人了。
他雖清淨無爲，但不是真不在乎麪皮。
尤其是在關係自身道途上，更是知曉一步慢，步步慢之理。
這數萬年來，他一直埋頭鑽研鴻蒙紫氣，也一直在觀察人族，可惜，收穫寥寥。
不僅道行與修爲紋絲不動，還沒有參破鴻蒙紫氣之謎。
心情煩悶之下，太清道人準備出山遊歷，放鬆心情之餘，想試着放下爭鋒之心，嘗試順其自然。
萬法隨心，道法自然。
太清真人覺得是自己成聖時機未至，過去數萬年太過強求，適得其反，失了本心。
故而，這次出去，太清道人要重拾道心，耐心等待，等成聖契機降臨，到時候，他自能水到渠成地破境、證道。
太清道人這次遊歷的目的地，就是人族。
能讓女媧成聖的種族必定不凡，他決定徒步走遍人族疆域，近距離觀察一下這個後天種族，若有所獲，再好不過，若無收穫，心中無憾。
於是，人族疆域出現一位徒步而行的老叟，他封了法力，持杖而行，每至人族一個部落，都要待上數日，詢問一些人情世故。
曾目睹人族戰士爲狩獵而死，曾親見人族婦女採集哺育，曾觀人族老者爲省口糧給族中幼兒寧願餓死，曾瞧人族少年爲救同袍慘死兇獸之口，曾看人族少女築巢爲屋抵擋風雨，曾視人族壯年爲保衛家園悍不畏死……
原始、蠻荒、弱小、英勇、血性...
老叟一路且行且看，且看且悟，腦中靈光越來越多，感悟越來越深、逐漸進入一種玄妙狀態。
............
骷髏山，白骨洞。
太清道人如何，石磯並不知曉，也不關心，她一直在爲自身大道做準備。
直到八百年後，東海之濱來了一位老叟。
作爲這方地域之主，石磯自然感覺到老者到來，擡眼而望，目光穿透虛空，落到人族部落。
沒錯!
就是人族部落。
哪怕洪荒生存殘酷，人族經常死傷，數萬年繁衍下來，也數量龐大，樹大分支，一些人族逐漸走出祖地首陽山，嘗試在洪荒各地紮根。
作爲洪荒大地上不受然妖侵擾的少有淨十，東海之濱自然是人族首選。
數千年前，數十萬人族跋山涉水、歷經艱險而來，到達東海之濱時，只剩下數千人，他們在東海之濱艱難求生，繁衍生息，時至今日，即便有大量人族死在兇獸口中，依舊有億萬之衆，是除了首陽山外人族第二祖地。
甚至，有不少種族跟人族通婚，生出很多奇異人族，他們生來帶有各種能力，不管是實力，還是壽命，都比普通人族強些，最主要的是，他們會被其他種族傳授修行法，甚至有人修行至真仙境.....
這類存在有一個特殊稱呼:異人。
這類存在實際上在洪荒並不少，只是不如東海之濱數量衆多，有數萬之巨，故而，東海之濱被稱爲異人祖地。
石磯並未多關注人族部落，直到那位老叟到來。
在她目光落到後者身上的剎那，老叟有感，擡目對望，無聲交流。
這一刻，石磯知曉了老叟身份，老叟算是給此地主人打過招呼。
他們沒有再交流，也沒有干涉彼此。
石磯沒有因爲太清是未來聖人就出山討好，太清沒有來東海之濱就至骷髏山採訪。
兩位先天神聖繼續忙自己的事，沒有被對方打亂節奏。
直到百年後，太清離去前，揮袖將一件極品先天靈寶送入骷髏山，同時，從骷髏山內，飛出五個玉盒。
無論是石磯，還是太清，都沒有面對面交流，從始至終只傳音了兩次。
一次來時，是相互打招呼。
一次去時，用極品先天靈寶紫金葫蘆交換黃中李。
這是一場不公平的交易，石磯佔了大便宜，可從某種程度上來說，這又是一場公平交易。
因爲黃中李是煉製九轉金丹的主藥，而九轉金丹可令生靈成就大羅金仙，是洪荒外丹巔峰之作。
從這個方面來看，太清並沒有吃虧。
其中得失，只有自己最清楚。
可既然完成交易，就說明完成因果。
不管誰賺誰賠，事後都不容反悔，更不能找麻煩。
骷髏山，白骨洞內。
欣賞一番紫金葫蘆後，石磯將其丟入混沌葫蘆內，應該能增加這件先天至寶幾分底蘊，孕育出一道先天神禁。
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