第296章 認祖歸宗！【2】
按照楊銘的身份和地位，他應該到龍川縣楊氏總祠堂舉行認祖歸宗儀式。
楊銘不打算去，直接在三角塘楊家祠堂舉行。
楊銘被楊樹海帶來楊家祠堂。
現在三角塘的楊家祠堂就在圍龍屋裡面。
他來了的時候，三角塘全村人，幾乎都來了。
不過，按照習俗，女性是不能進入祠堂裡面的，那些女性只能在外面等着。
除此之外，來了龍川縣楊氏宗親，還有老隆，佗城等等的楊氏宗親代表，他們在昨晚突然接到通知，楊先生今天要正式認祖歸宗，大清早，他們就匆匆趕來。
楊銘到來的時候，楊銘坐着輪椅的情況下，他們還是覺得楊先生真的很不錯。
認祖歸宗吉時是在上午8:48。
。。。
這其實是一個傳統文化的見證和保留。
到了楊銘這一輩已經是屬於‘一’字輩。
楊銘的父親楊繼榮是屬於‘繼’字輩。
其他人則是在一旁看着這神聖的一幕。
不過，五十年代，六十年代，七十年代以來，家族宗族等等遭到很大壓制和打壓，再沒有像以前那樣了強盛。
楊氏老者，只是用毛筆寫了楊銘某年某月某日在香江出生，又某年某月成爲香江的，甚至華人的首富，某年某月某日從香江回到老家，某年某月每日認祖歸宗等等。
此時，離吉時大概還有十幾分鍾。
等那位老者做完這一步的時候，花了將近兩個多小時。
這是陳伯和宋紹光同時算出的吉時。
這個時候，楊氏老者念道：“這次楊氏族人楊銘認祖歸宗，楊氏宗親上下表示歡迎其迴歸楊家。經確認，其阿爺爲楊氏宗族第26世楊樹全，其阿爸爲楊氏宗族第27世楊繼榮。五十年代初，其阿爸楊繼榮前往香江發展，其後在香江娶妻李氏，生有一子楊銘，此爲楊氏宗族第28世子孫。”
這次楊先生從香江回來認祖歸宗，加上楊先生身份地位不簡單，楊氏宗親也就邀請他出面來主持這次認祖歸宗儀式。
本來這些也是要提前寫好稿照讀。
看着這祠堂，雖然也是屬於圍龍屋的一部分，看起來確實很有年代了，幾乎圍龍屋存在的時候，這個三角塘楊氏宗祠就存在了。
至於楊銘要怎麼做，如何做，他開始如同一個木偶一樣，這位楊氏老人和楊樹海在旁邊指導楊銘去做。
像這些以後再重新編寫楊氏宗親的族譜，楊銘就是大寫特寫的重點，如今現在只是正式確認楊銘認祖歸宗，並且把他的身份添加到楊氏族譜裡面，成爲龍川楊氏第28世子孫。
只是以前可能遭到摧殘，很多都消失了。
“楊銘是本族楊繼榮一脈，一字輩，現代表楊氏宗族上下同意其認祖歸宗。”
現在上面寫不了多少。
不過，當初楊繼榮夫婦給楊銘取名字，並沒有再用老家的‘一’字輩。如果要按照族譜那樣記錄下來，楊銘在三角塘的真名叫楊一銘。
楊銘在香江都是以英文名爲主，平常又是其他稱呼，要不要‘一’字輩，其實都沒有什麼。
本來楊銘的身份不簡單，要添加很多的東西，包括楊銘在香江的經歷，以及取得的成就等等，這些都是提供給楊氏後人觀看的。
拿起毛筆，在楊繼榮名字的旁邊，先是寫上楊繼榮妻子-李氏。
現在祠堂裡裡外外，全部都是清一色的男性，有老人，中年人，小孩，全部出自龍川楊氏一族。
這次因爲楊銘的關係，反而又按照很傳統的那套禮儀拿出來。
老者以前是一位中學老師，後來退休後，負責一些和楊氏宗親相關的事，還有，楊氏宗族的族譜，他也有參與並且主持重新編寫。
在夫婦倆的下面再寫上楊一銘的名字。
這樣，在楊銘看來，其實對於國內法治的發展，並沒有好處。
裡面是有許多三角塘楊氏先祖的靈牌。
如果是在解放以前，這其實是很嚴肅的一件事。
圍攏外面的鞭炮聲越來越多，離楊銘認祖歸宗儀式越來越近。
楊銘很清楚，自己是繼承了原來這個楊銘的軀體，但是，真正的靈魂，他是來自未來的。
負責主持這次楊銘認祖歸宗儀式，正是龍川楊氏裡面學識淵博，德高望重，又深受楊氏宗親信賴的一位七十多歲的老者。
上午8:45。
其他過來參加和見證楊先生認祖歸宗的親人，代表，都紛紛和楊先生打招呼。
接下來，楊氏老者在剛剛那本族譜上，拿起厚厚的族譜，翻開到楊繼榮的那一頁。
。。。
“Peter，感覺如何？”看着現在兒子穿成那樣，李玉芳問道。
楊銘面對這些楊氏族人，也沒有讀什麼稿子，直接說道：“今天能夠回來認祖歸宗，成爲楊氏宗族的一員，我希望能夠在祖先面前，繼續做到開拓進取不停上進，希望得到楊氏祖先的保佑。”
“媽咪，感覺還可以。”
像家族，或者一個村裡面，如果許多事解決不了的，還是可以通過召開宗族大會來解決。
那位楊氏老者，一邊說一邊讀，都是客家話，楊銘基本上是聽不懂的。
包括允許進來參觀的陳伯和宋紹光，他們作爲楊先生請回來的香江風水大師，現在也是備受尊敬。
在地方上，現在這個年代，幾乎都是差不多。
這已經算是減少不少儀式。
這確實就如同唱歌一樣吟唱出來。
不過，他坐在輪椅上，面對這裡上面那些祖先靈牌，他在默默唸着，有怪莫怪，我已經是真正的楊氏族人，希望楊氏祖先能夠繼續保佑他。
她們都不能進去。
楊樹海帶着楊銘往祠堂裡面進去。
這些看似已經很多年的風俗，在陳伯和宋紹光看來，他們都沒想到，原來國內還一直保持有。
外面的阿珠，鍾楚虹，林秀芝，李玉芳都在外面。
李玉芳那邊也有認祖歸宗的儀式，不過，和這裡的客家認祖歸宗儀式還是有一定的差別，所以，許多事她也做不了主。
那位楊氏老者在那。
在清洗乾淨自己的雙手，恭恭敬敬把楊氏族譜請出來後。
這個認祖歸宗的儀式，非常繁雜，期間，楊氏老者念着祝福語的時候，楊銘感覺對方像是在唱歌一樣。
這是一個很繁雜的儀式過程。
上午8:48。
開始按照他們這裡客家人的習俗，先是拜祭天地，再拜祭這裡的先祖。
但是，可以在祠堂外面。
接下來，輪到楊銘進行發言。
楊銘來到祠堂外面，還沒有進入到祠堂裡面。
楊銘的爺爺楊樹全是屬於‘樹’字輩。
在楊銘看來，客家人遍佈全球，相反老家這邊，還是有些不一樣，除了地理位置等因素質，還有很大原因，那就是不夠開放，甚至有些排外。
如果一個地方，太排外，不包容不包納各種文化，是很難發展起來。
這也是楊銘自己的希望，他知道，如果自己想改變老家，讓老家每個人都能夠過上溫飽，甚至富裕的生活，那麼原來的保守和排外的思想文化，一定要逐漸改掉，那麼在未來的三十年，國內大變化當中，老家的客家人，甚至，周圍其他地方客家人，才能夠有一席之地。
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(本章完)